相传,舟山群岛是汉传佛教里观音菩萨的道场,“观音文化”深入人心,渔民们出海,无不祈求观音菩萨保佑他们丰收、平安。
根据官方统计,当地信仰佛教的人数约占总人口的大半以上。
距离岱山仅20多海里的普陀山是我国著名的佛教四大名山之一,每天的香客和游人络绎不绝,最近主要是由海外华人捐资,在岛边的礁石上修立起一尊高大的白色玉石观音塑像,远远望去,总觉得好像那是屹立在美国长岛的自由女神,并从中感悟到中西方文化之间的差别。
庙后村背靠青山,面向大海,共有500来户人家,家家都有一栋两层楼房,显得宁静、富裕、祥和而温馨。
村南面就是岱山著名的风景区—鹿栏晴沙,站在修得犹如长城般的防波堤上,放眼望去:一边是整齐的田园如画,碧绿的庄稼竞秀,偶尔还可见到老牛在田间悠闲自在地吃草;另一边是千米沙翻白浪,万倾海卷橙波,不时有游人在游泳嬉戏,令人觉得恍惚真似来到了远离尘嚣的蓬莱仙境。
此地村民他们几乎无一例外地希望能有开发商来,将这里建成如同普陀山一般的繁华热闹。
希望政府征用他们的农田,修建出国际一流的旅游度假村,吸引大量的中外游客来这里,使他们变得更加富裕和现代化。
如果真的是那样,他们究竟能得到些什么?又会永远失去些什么呢?
稍微坐了一会儿,点的菜就上来了,这里的菜不贵,素材8-10块钱一盘,青茄子烧虾米也算素菜,叫了一盘青菜,剩下的全是荤菜。
海鲜也是新鲜的,平时是李大娘儿子出海自己捕捞的,家里留一部分用的,剩下的会卖掉。
现在正处于6—9月的休渔期,所以很多海鲜都是近海养殖的,虽然比野生的味道差了点儿,但是味道还可以。
螃蟹、虾之类的海鲜都是按照市场价稍微加一点儿加工费,价格也很公道。
椒盐弹虾、姜葱花蟹、老虎鱼汤,酱盖茄子,还有土鸡饭,精选本地农家自养土鸡,皮黄肉白骨红,味香口滑。
菜的分量都很足,几人边吃边聊。
“小刚,票我买好了,明天晚上的上海出发。”
“嗯,好的。”
“对了,我给咱爸咱妈买了一些特产,你记得带回去。”王燕插话说道。
“来时像搬家的,回去的时候你可别弄这么多啊。”孙刚开着玩笑,东西再多也不怕,找个没人地方装到空间里,到了家直接扔车上,简单省事。
“没多少东西,都装好了,塞在我的箱子里,你可要拉着走。”孙阳说道。
“那就好,那就好。”孙刚佯装擦擦额头上并不存在的汗水。
这个动作让孙阳苦笑不已,自己的弟弟还真是个活宝。
吃过饭,离开此地,孙刚显得依依不舍。此地依山傍海,滩涂漫漫,古岛和风,蓬莱无不演绎淳朴、温馨、和谐的海岛风情。让孙刚流连忘返。
翌日清晨,孙刚早早起床,为了看看海岛上的日出。
军营就在山顶上,所以招待所的也算是制高点。
在高亭镇东面的蒲门山顶,为岱山观海上日出之最佳处。唐朝诗人陈陶《蒲门戍观海作》中就有“廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍,登楼礼东君,旭日生扶桑,毫厘见蓬瀛,含吐金银光” 的描述。
大清早的,孙刚不想去那么远,在此处依然可以看到日出的美丽景象。
站在高处,海风轻轻地抚摸着孙刚带有睡意的脸,让他渐渐地苏醒并能清楚地感受到它的气息——潮湿而又新鲜。
此时,外面,天色朦胧,月辉依旧羞涩,繁星点点,孙刚静静地来到高处,海风习习,周遭一派黯色。
天上舒展的几排星星眨着可爱而又璀璨的眼睛。孙刚默默地等待,心中涌动着太多无法释怀的情愫。
日出,一个崭新的未来,当它真正到来的那一刻,谁能真切地了解此刻孙刚的心情呢?思绪翻滚的时刻,身边的世界静悄悄的,万籁俱寂。偶尔传来行人窸窸窣窣的话语,但都很微小,似乎都害怕惊扰了岱山海域唯美温柔的梦。
静谧中,孙刚似乎听见了岱山的心跳,和谐悠扬、婉转柔和,如同一缕清新恬静的旋律,在寥廓的苍穹浮漾。
孙刚的心又一阵感动,似乎觉得自己身处的不是岱山,而是一个飘渺如画的梦境,这种梦境是在喧嚣浮躁的世间无论如何都寻找不到的。
一会儿,又起风了,海风中带着阵阵海腥味,扑鼻而来,却不是那么难闻。孙刚环抱着胳膊,静静的站着。
铺展在孙刚面前的好像是一幅巧妙美好的国画,波涛浩渺大海映衬着点点的星光,折射出阑珊而又闪耀的洁辉,海浪滚滚而来绵延不断,青山古树,远处平坦而又略斜的沙滩。
此刻孙刚的灵魂,仿佛被镶嵌在画中。或许可以这样说,身在画外,心在画中。
近闻晓鸡啼鸣,远眺大海岛影。
将近六点的时候,海平面上呈现出浅浅的微红,如同一个害羞的即将出嫁的姑娘,腼腆、古典、羞赧、动人。
过了大约十分钟,刚才的浅红已经升华到了深红。孙刚的心顿时畅悦了起来,之前的孤独和寂寞,好像在瞬间消散在这柔绵的红晕里。
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